浅谈传统医学之两大流派
2020年02月01日 9160人阅读 返回文章列表
传统医学流派有医经家，俗称岐黄医，善用岐黄之术；有经方家俗称经方学派。盖源自班固《汉书-艺文志》所载:医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。至齐之得，犹慈石取铁，以物相使。拙者失理以瘉，以生为死。以发微《黄帝内经》和《难经》为用。
而以《五藏六府痹十二病方》三十卷
《五藏六府疝十六病方》四十卷
《五藏六府瘅十二病方》四十卷
《风寒热十六病方》二十六卷
《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷
《五藏伤中十一病方》三十一卷
《客疾五藏狂颠病方》十七卷
《金疮瘈疭》三十卷
《妇人婴儿方》十九卷
《汤液经法》三十二卷
《神农黄帝食禁》七卷
计经方十一家，二百七十四卷发微为用，是为经方家。
经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之於平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见於外，是所独失也。故谚曰：“有病不治，常得中医。”上医辩证治病，察人宜忌，救死扶伤，效如桴鼓，往往覆杯而愈。下医者，以不变之药治万变治病，使向之寿民为今之殇子矣。
医经者，以《黄帝内经》和《难经》为代表也。经方者，以《神农本草经》和《伊尹汤液经》为代表也。泾渭分明。自成戊己始以内经释伤寒以来，无数医家从之，独胡希恕先生及其师一脉以本经和汤液经法释伤寒，置经络学说而不用。以此为据，吾自谓为经方学派传人。
浙公网安备
33010902000463号
